涨学问了:端午节为何又叫女儿节?

本文来自微信民众号:科普中国(ID:Science_China),作者:邵林(古代民风文学科普作者),头图来自:视觉中国

本日是夏历五月初五,迎来我们最主要的传统节日之一——端五节。

端五节始于年龄战国时期,至今已有2000多年汗青。汗青上的端五节曾有二十多种差别的叫法,是中国一切传统节日中叫法最多的。

个中,最让人意想不到的是,端五节曾被称为“女儿节”,这是为何呢?

端五节为何又称女儿节?

“端五”一词最早涌现于西晋的《风土记》:“仲夏端五谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。”

《岁时广记》说:“京师市尘人,以五月月朔为端一,初二为端二,数以致五谓之端五。”

涨学问了:端午节为何又叫女儿节?

端五节另有许多名字,比方端阳、浴兰节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等等。

然则许多人不知道的是,端五节有“女儿节”这个别称,这里的“女儿节”是特指父母之“女儿”。

据《帝京风景略》中纪录,从五月月朔到初五,家家户户都入手下手给家里的女孩子妆扮的漂漂亮亮的,折一支石榴花簪在头上。在端五节是日正午之前,人人来到天坛,午后方出。当时这被认为是避五月的“毒”,为家中女孩子乞求康健的一种典礼。出天坛以后另有种种娱乐运动,就不辨别男女了。

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即使家中女儿长大嫁人,是日也要回娘家和父母一同过节。所以,端五节也称“女儿节”。中国女儿节也有其他说法,比方每一年三月初三、七月初七也都被国人称为女儿节。

  • 三月初三即上巳节,主如果青年男女聚会会议游冶;

  • 七夕妇女乞巧则是为了提拔本身的劳动妙技;

  • 端五节越发注意家人亲女之间的互动。

为何本年的端五节这么晚?

端五节固定在夏历的五月初五,然则公历时刻却年年差别,平常在公历5月27日到6月25日之间更改。

不知道你有无注意到,客岁的端五节是在6月7日,而本年却晚到25日。实在是因为本年是夏历的闰年,多出来一个“闰四月”。

我国的夏历一个月的长度是严厉根据玉轮的圆缺制订的。太阳和玉轮黄经度数雷同的那一天完整看不到玉轮,被称为朔日,也就是夏历的月朔。下一次朔日等于下月的月朔。如许来算,夏历一个月平常只要29或30天。一年12个月则约为355天。

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平常情况下会比地球公转一圈的周期(约365.2422天)短约10天。而公历一年的长度正好也是365天(或366天)。如许的话端五节公历的时刻也会每一年逐步提早10天摆布,如2018年端五在6月18日,19年端五就提早到7日了。

然则端五节不能无限制地提早,为了处理这10天的差值,夏历挑选了增设闰月的要领:每隔二到三年增加一个闰月,如许昔时就会有13个月。

本年就是如许的年份,夏历四月以后增加一个“闰四月”。闰四月完毕以后才是五月,所以本年的端五节也来的分外晚。

端五节有什么风俗?


1. 吃粽子

《续齐谐记》纪录,汉朝时刻,于长沙见一人自称屈原,教人们用楝叶、彩丝制造粽子。现实粽子早在年龄时刻就有涌现,用于祭奠。经数千年传承生长,如今粽子的品种越来越多。

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2. 吃五毒饼

据纪录,端五节另有吃五毒饼、玫瑰饼以及樱桃、桑椹、荸荠、桃、杏等时令生果的风俗。所谓五毒饼并非真的有毒,而是酥饼上面有蝎子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣以及蛇的“五毒”纹样,吃五毒饼寄意不畏毒虫蛰咬。

3. 喝雄黄酒

饮雄黄酒亦是昔人避瘟避毒的风俗,也有许多是饮艾酒、菖蒲酒或葵花酒,寄意类似。如今来看,雄黄虽可入中药,但有毒,不要轻率服用。实在在古代也有许多区域只是将雄黄与酒夹杂晒过以后涂于小儿额头鼻子,并不饮用的。

 4. 喝术羹

术羹也叫术汤,是唐宋时刻端五应节饮食之一。《云仙杂记》纪录:“洛阳人家……端五,术羹艾酒,以花丝楼阁插髩,赠遗避瘟扇”。所谓术羹,是用苍术(zhú)到场羹汤当中,有肯定的医疗保健结果。如今已很少见。

5. 赛龙舟

相传楚国屈原投江自尽,许多人因不舍而荡舟追逐挽救。后逐步演化成本日赛龙舟的风俗。

在古代“龙舟”一词主要指天子乘坐的船只,故而每每称这项运动为“赛舟”。赛舟主要为南边以致海边人们的风俗,北部地区无江河湖泊者则没有这个风俗。

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6. 挂艾草

《荆楚岁时记》纪录端五节是日,“四民并蹋百草之戏。采艾以为人。悬流派上。以禳毒气。”夏日流行病流行,昔人在鸡鸣之前就出去收集艾草,悬于门口窗上,驱避瘟疫。

端五节另有哪些风趣的典故?

苏轼曾在端五节大秀恩爱,他有一首形貌本身朱颜亲信王朝云端五运动的诗词,叫《浣溪沙·端五》:

“轻汗轻轻透碧纨,明代端五浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。

美人相见一千年。”

端五祈福平常都乞求康健,而苏轼只求与美人厮守千年,不愧是大宋情诗小王子。

端五节在古代平常都有官府掌管的庆典,天子也会大宴群臣,多有犒赏。杜甫端五得赐一件衣服就曾写诗纪录《端五日赐衣》:

“宫衣亦著名,端五被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称是非,毕生荷圣情。”

文章憎命达,杜甫这首诗风格显著比其他苦情诗歌要差一些。

近年来,有人示意端五节留念屈原是个悲壮的日子,应当说“端五安康”,实在如许的看法古已有之。元稹就曾在诗中吐槽过“今人反为欢”:

“灵均死波后,是节常浴兰。

彩缕碧筠粽,香粳白玉团。

逝者良自苦,今人反为欢。

哀哉徇名流,没命求所难。”

虽然端五佳节承载了对圣贤的想念之情,但更是对康健的期盼。

本日端五:愿你安康!

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